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诗词之中话变迁

2015-03-25 17:32:03   来源:   点击:

牟定,从地图上看,居于滇中之中;从文化来说,是洱海文化和滇池文化的交汇之所。然而曾经的牟定不占天时,数千年来多在主流文化边缘徘
             
        牟定,从地图上看,居于滇中之中;从文化来说,是“洱海文化”和“滇池文化”的交汇之所。然而曾经的牟定不占天时,数千年来多在主流文化边缘徘徊,居于“化外”;不得地利,长期偏居一隅,远离交通要道,属于“死角”。天时地利方面的“先天不足”,使得历史上的牟定发展受限。商业不发达、信息闭塞,县城也不铺张。有诗为证:
        南塔对北塔,城在中间夹;东有校场坝,西有庆丰闸。
        外部世界的甚少“闯入”,也为牟定留下了一些田园牧歌式的回忆。
        家居门外梅花溪,相伴少年田野诗。
        菜花黄遍豆苗绿,风过竹林声若丝。
        晓阳升起露清湿,野鸡家鸡相对鸣。
        朝霞薄雾童歌处,更有农夫唱犊依。
        这是牟定书法家、诗人夏扬先回忆童年生活的一篇诗作,每每读来,会让人想人起“拿P扑蝴蝶的童年”(孤岸语)。
             
        然而“化外”有“化外”的好处。不居于主流文化中心的牟定,反倒在文化这个“大旋涡”中积淀和保留了一些原生的、本色的特质。如“左脚舞”文化、彝绣文化,对这些文化“富矿”的深入开掘、开采和开发,势必为牟定发展注入“加力”。
        时间的车轮驶入上世纪九十年代。敢为人先的牟定人没有辱没先辈们“走夷方”的名声,勇于开拓、大胆创新,在困境中寻求突破,从洼地中奋力崛起,创造了一个又一个奇迹。曾经的“亿元村”——散花至今还为人津津乐道。当然,曾经对蕨菜山油田几次开发也给人们带来无限希望。有诗为证:
        铜鼓编钟传旧闻,近有油田振新声。
        万民腾欢三月会,千家乐业五匠村。
        化佛香茶迎远客,力石美酒敬嘉宾。
        数度沧桑风雷动,茅阳打的尽初春。
             
        “奔腾争第一,潮涌开新天”。千山万壑始终没能困住奔腾而去的龙川河。随着2009年元双公路的建成通车,交通“死角”成为历史,牟定发展必将迎来更辉煌的明天。
        南塔对北塔,髳阳化佛茶。元双经济带,彝和锦上花。
        东山起新城,腐乳人人夸。牟尼望子洞,化湖有人家。
             

 
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